王夫之的哲理句子

23、言期于理而已耳，理期于天而已耳。
24、唯智小而图大，志陋而欲饰其短者，乐引取之，以钳天下之口，而遂其非。不然，望而知其为妄人，岂难辨哉?
25、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
26、侈口安危，则信其爱国;极陈利病，则许以忧民;博征之史，则喜其言之有余;杂引于经，则羡其学之有本。
27、道广而不精，存诚而不知闲邪，于以求知人之明，不为邪慝之所欺，必不可得之数矣。
28、唯于圣人之言，洗心藏密，以察其精义;则天之时，物之变，极乎深而研以其几。
29、无他，在知其人之言，而不知古今先哲之言也。
30、免役之愈于差役也，当温公之时，朝士已群争之，不但安石之党也。
31、日减日削，所存不给，有司抑有不容已之务，酷吏又以意为差遣，则条鞭之外，役又兴焉。
32、纳士于圣人之教，童而习之，穷年而究之，涵泳其中而引伸之。
33、士不益端，学不益醇，道不益明，则上之求之也亡实，而下之习之也不令也。
34、有微言焉，如玉之韫于山，珠之函于渊，不可浅而获也。

35、所贵乎经义者，显其所藏，达其所推，辨其所异于异端，会其所同于百王，证其所得于常人之心，而验其所能于可为之事，斯焉尚矣。