60、其作始也简,其将毕也必巨。
61、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
62、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
63、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
64、人莫鉴于流水而鉴于止水。
65、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
66、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
67、其耆欲深者,其天机浅。
68、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
69、小惑易方,大惑易性。
70、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
71、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!
72、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。